La decencia | Carmen Heras

La decencia | Carmen Heras

La decencia | Carmen Heras

La decencia

CARMEN HERAS

Si se busca en el diccionario el significado de la palabra decencia vemos que se la define como la honradez y rectitud que impide cometer actos delictivos o moralmente reprobables. Existen innumerables apreciaciones sobre ella de personas muy informadas. Desde literatos, como Jacinto Benavente, o la gran Yourcenar, pasando por filósofos, como Nietzsche, o humoristas como Álvaro de la Iglesia. Son muchos los que la han citado en algún momento, lo que revela su importancia dentro de una sociedad en cualquier época, ya sea timorata o hipócrita, indulgente o permisiva.

Tener una vida pública decente parece ser la piedra filosofal necesaria a un sistema democrático que funcione. Es lógico, para que un político sea un verdadero representante de los ciudadanos ha de servirles de ejemplo al encarnar sus mejores virtudes. Ahora bien, ¿cuáles son las primordiales en un político decente? Que no robe, contestarán algunos. Que se preocupe por hacer bien su quehacer público, dirán otros. Que no mienta y cumpla lo prometido, razonarán unos terceros

"Para que un político sea un verdadero representante de los ciudadanos ha de servirles de ejemplo al encarnar sus mejores virtudes"

Vayamos por partes. ¿Qué significa robar? Quitar a otro algo suyo. Por ejemplo, la fé en las instituciones, esas estructuras mediante las cuales los humanos nos organizamos para vivir un poco mejor y con derechos. ¿Roba un político cuando las vuelve endebles al no ejercer de manera adecuada los deberes propios de su puesto en ellas? ¿Roba por recibir unos emolumentos aun no trabajando suficientemente, o no estar capacitado? ¿Roban los políticos que no tienen, dentro de la institución, un proyecto común de progreso para sus convecinos? ¿Roban cuando cargan al erario público, que es de todos, los gastos derivados de gabinetes gigantes con personas amigas pero no adecuadas?

Carmen Heras
Carmen Heras Pablo es Licenciada en Ciencias Físicas por la Universidad de Valladolid. Profesora Titular de Didáctica de las Matemáticas en la Universidad de Extremadura donde anteriormente dirigió la Escuela Universitaria de Formación del Profesorado.
Diputada en el Congreso por Cáceres en representación del PSOE en 1996-2000, fue concejala en el Ayuntamiento de Cáceres en 2003-2007 y Alcaldesa entre 2007 y 2011

¿Y qué significa realizar bien su quehacer? En principio, pareciera que es colaborar en la mejora de la vida de todos. ¿Con equidad o sin ella? ¿Puede hablarse de mejora general sin la equidad que nivela los desequilibrios? ¿Que no ayuda a unos y sí a otros? ¿Se realiza bien una tarea cuando el objetivo se orienta preferentemente hacia los sectores donde están los propios votantes? ¿Se ayuda a largo plazo a una población cuando se regala el “pescado” gratis y nunca la “caña” que lo pesca? ¿Cuando se emplean unos recursos públicos a fondo perdido y no se contempla la recuperación en especie de los mismos mediante una evaluación adecuada? Y, por ende, ¿realiza su quehacer en pro del bien común el político que no se duele y actúa ante las injusticias que puedan sufrir los gobernados?

La decencia en la política, por Carmen Heras

Por último, ¿qué significa no mentir? Decir la verdad, no inducir simplemente la percepción de la misma o su simulación entre la gente. No prometer lo que no se hará, lo que no puede cumplirse. No fingir propósitos con palabras que los hechos desmontan. No despistar a nadie con las apariencias. No engañar, en suma, con cifras, esquemas y propósitos ocultos, con encuestas y eslóganes.

Todo lo anterior pareciera una búsqueda continua de la santa inocencia, ¿verdad amigos? Pues eso. Referentes. 

Carmen Heras

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El valor estratégico de la educación

CARMEN HERAS

Soy del grupo de personas que creen que hacer desaparecer -sin más- de la vista pública o privada, personas y hechos de otras etapas, no ayuda a construir una información certera de los acontecimientos históricos que han sucedido. Lo interesante sería ponerlos en su sitio, interpretándolos a la luz de lo que se consideran los principios fundamentales que han de regir la vida de los pueblos y los hacen progresar.

En política sucede que unas generaciones pueden tapar lo que otras hicieron. De hecho, ocurre con bastante frecuencia. Supongo que tiene que ver con la consabida necesidad metafórica de “matar al padre”, para así crecer ocupando su espacio

"Perder el rastro de sucesos históricos no supone mejorar las cosas, sino convertir a las nuevas generaciones en analfabetas de su propio pasado"

De forma idéntica a como les pasa a los niños que, siendo muy pequeños, piensan que no existe aquello que no tienen delante, resulta difícil que individuos cualesquiera de una época determinada puedan poner en perspectiva y “leer” los hechos históricos, si cada vez que estos se consideran -o son- deleznables, según el criterio común, en vez de interpretarlos y analizarlos como son dentro de un contexto, se esconden haciendo desaparecer cualquier vestigio de los mismos.

Mientras que la evidencia de los errores o latrocinios que los tiempos han demostrado como tales puede mover a una sociedad a intentar hacerlo mejor, la desaparición de cualquier vestigio de aquellos ayuda a conformar gente átona y desideologizara que no ve necesario combatir ni contrarrestar nunca “algo” que, -para ellos- no existió. Es conformar personas sin sentido de pertenencia a un lugar propio en la cadena que los seres humanos construimos a lo largo de los tiempo

Carmen Heras columnistas de VisionCoach
Carmen Heras Pablo es Licenciada en Ciencias Físicas por la Universidad de Valladolid. Profesora Titular de Didáctica de las Matemáticas en la Universidad de Extremadura donde anteriormente dirigió la Escuela Universitaria de Formación del Profesorado.
Diputada en el Congreso por Cáceres en representación del PSOE en 1996-2000, fue concejala en el Ayuntamiento de Cáceres en 2003-2007 y Alcaldesa entre 2007 y 2011

Perder el rastro de unos sucesos históricos, dejándolos solo como objetos de conocimiento de los estudiosos en clases específicas, a priori no supone mejorar las cosas, sino cargarlas de una simplicidad y reduccionismo tales que permiten convertir a las nuevas generaciones en analfabetas de su propia pasado como especie, volverlas carentes de espíritu crítico que, en verdad, es lo que permite construir un pensamiento evolucionado y no repetir errores, crímenes y desafueros. Y hacerlo desde el equilibrio y los derechos fundamentales y con la ayuda de una educación bien construida.

La sanidad y la educación son dos sectores fuertemente estratégicos en cualquier sociedad que se precie. Una de las cuestiones que la pandemia del corona virus ha demostrado es que la salud es un asunto totalmente global, que exige medidas globales, aunque deba aplicarse localmente en los lugares físicos donde se produzcan los casos. Los problemas en el campo sanitario tienen, además, profundas ramificaciones e influencias en entornos sociales y económicos a los que hay que atender si no se quiere un colapso del sistema en el que vivimos.

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Ataque al legado de Churchill;

Y algo parecido sucede con la educación, que tiene un gran componente político global que, de una manera u otra, nos afecta a todos. Lo sabe cada partido que gobierna. De ahí la importancia estratégica que le otorga cuando busca cambiar o modificar las leyes educativas existentes.

Como referencia de todo lo demás, qué duda cabe que los diferentes planteamientos ideológicos inmersos en las teorías educativas, corresponden a las formas distintas que tenemos los seres humanos de entrever la vida y las relaciones y conllevan diferentes opciones de hacer política.

Los marcos de relación -de los individuos entre ellos y entre individuos y sistemas-, corresponden a una predeterminada visión del mundo y de las cosas que todos, en mayor o menor medida, poseemos. Claro está que no hablo de los autómatas, que simplemente siguen consignas de un partido u organización. Me refiero, más bien, a los que optan por la creencia en unos postulados después de reflexionar con cordura sobre ellos. 

Carmen Heras

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Pensarlo bien y explicarlo mejor | Carmen Heras

Pensarlo bien y explicarlo mejor | Carmen Heras

Pensarlo bien y explicarlo mejor

CARMEN HERAS

¿Y a mi que me parece que la política tiene cierto parecido con las matemáticas? Y no porque las dos sean exactas, no. La primera, evidentemente no lo es, con esos jueguitos bailones que se trae, y la pregonada exactitud de la segunda está muy deslucida en estos momentos tan de aproximaciones y matices. A mi, si se me antojan parecidas, es por la manera equívoca con que muchas personas las entienden.

Como saben, se ha acuñado el término de geometría variable para definir una situación de bloques políticos cambiante. Esa que da lugar a diversas mayorías, según qué partidos se apoyen mutuamente, atendiendo a un momento y necesidad dados. Nada que ver con las antiguas clasificaciones tan arcaicas. ¡Dónde va a parar! 

¿Qué ocurriría si los ciudadanos dejasen de ser solo votantes cada cuatro años de políticos profesionales y fuese obligatoria una cierta evaluación democrática y continua de sus quehaceres?

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Sirva como ejemplo lo visto en el último pleno del Congreso en el que se votaba prorrogar quince días más el estado de alarma en este país. El gobierno, para conseguir apoyos a su propuesta, aceptó acordar con otros grupos, asuntos varios, más acordes con los intereses electorales éstos últimos que con el pregonado interés general de la salud. Y no se preocupen. El público parece aceptarlo bien. Al menos no se escandaliza en exceso. Sorprendentemente, toma como mal menor lo que sucede. Ve como natural que se sumen peras y manzanas y el resultado se venda como peras. Aproximadamente, claro.

Una de las razones de la incomprensión casi generalizada de la matemática estriba en su concepción formal, alejada del acervo común del pueblo. Lejos de él y mitificada. Con mil vocecitas teóricas señalándola como importante, un espacio de gente competente para, luego, restarle valor en el trato diario al -por acción u omisión- despreciarla. 

Carmen Heras columnistas de VisionCoach
Carmen Heras Pablo es Licenciada en Ciencias Físicas por la Universidad de Valladolid. Profesora Titular de Didáctica de las Matemáticas en la Universidad de Extremadura donde anteriormente dirigió la Escuela Universitaria de Formación del Profesorado.
Diputada en el Congreso por Cáceres en representación del PSOE en 1996-2000, fue concejala en el Ayuntamiento de Cáceres en 2003-2007 y Alcaldesa entre 2007 y 2011

Como aquella vez en la que todo un presidente autonómico no tuvo empacho en declarar que él no sabía nada de matemáticas y precisaba que le hicieran el trabajo económico, incluso en las básicas operaciones. Oyéndolo, recuerdo que pensé que nunca se hubiera atrevido a reconocer tan expresamente su ignorancia de El Quijote, por ejemplo, aún si la tuviera. Lo cual no deja de ser una prueba inequívoca de su leal opinión sobre la cultura obligatoria en un dirigente.

Tengo para mi que ocurre lo mismo con el concepto de política de una inmensa mayoría de personas, muy impregnado de sentimientos contrarios de respeto y desdén, pues mientras con cierta expectación se la sigue, al tiempo se critican fuertemente sus efectos al considerarlos el único origen de multitud de fracasos sociales. 

Pacto entre PSOE y Bildu
Otegi mostrando el acuerdo con el Gobierno

A menudo me pregunto qué ocurriría si los ciudadanos dejasen de ser solo votantes cada cuatro años de políticos profesionales. Si fuese obligatoria una cierta evaluación democrática y continua de los quehaceres de éstos últimos, en relación al interés común y al contrato social con el que se presentaron a las elecciones.

Seguramente todo tendría que pensarse muy bien porque habría que explicarlo mejor. La política, como las matemáticas, necesita de altavoces cualificados que defiendan su importancia, sí, pero, sobre todo, precisa de personas con códigos ciertos, fundamentados y entendibles, con preparación y habilidad suficientes para acercarlos a los ciudadanos.

Así, estos no estarían tan confusos y sujetos a la manipulación de cualquiera. Creo que en este comportamiento bifronte de los individuos-votantes hacia la política y sus intérpretes están algunas causas de aquello que la vuelve cínicamente equívoca y descarada. 

Carmen Heras

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Relaciones de aluvión | Carmen Heras

Relaciones de aluvión | Carmen Heras

Relaciones de aluvión | Carmen Heras

Relaciones de aluvión

CARMEN HERAS

Transitar por el espacio público con una responsabilidad, aunque sea pequeña, obliga a darse cuenta de que muchas de las relaciones que se desarrollan en él son de aluvión. Es cierto que también se adquieren lazos fundamentales que durarán toda la vida, pero no es lo común. Por lo general, la gente que se acerca a un personaje público, lo hace movida por el papel y la influencia que este ostenta y, si ese papel se pierde o deteriora, desaparece para una parte de ella, en mayor o menor grado, la importancia de los otros aspectos de la persona, incluida la relación de cariño y cercanía.

Es una regla cruel pero es preciso conocerla cuando se recorre un camino político, para sobrevivir en la isla desierta que se construye alrededor de quien pierde puesto, arte y otras ‘dotes’, por elección o por las circunstancias sobrevenidas

"La gente que se acerca a un personaje público lo hace movida por la influencia que ostenta. Si ese papel se pierde, desaparece con él la importancia, el cariño y la cercanía"

Si entendiéramos bien el trabajo de cualquier agente en la cadena social, podríamos enjuiciar con mayor conocimiento de causa sus planteamientos y discursos. El periodismo trata de contar lo hechos concretos que ocurren. Elucubrar sobre que un acuerdo puntual para salvar un estado de prórroga significa un apoyo futuro en cualquier otra situación es mucho suponer. Puede que sí, puede que no.

En un parlamento como el nuestro, tan polarizado ideológicamente en la teoría, pero tan pragmático en el juego de alianzas que permiten sobrevivir a sus líderes y fuerzas, lo que ocurra en el futuro tendrá mucho más que ver con los votos a ganar o no perder, que con otras razones, aunque sigan importando estas en una pequeña parte. 

Carmen Heras columnistas de VisionCoach
Carmen Heras Pablo es Licenciada en Ciencias Físicas por la Universidad de Valladolid. Profesora Titular de Didáctica de las Matemáticas en la Universidad de Extremadura donde anteriormente dirigió la Escuela Universitaria de Formación del Profesorado.
Diputada en el Congreso por Cáceres en representación del PSOE en 1996-2000, fue concejala en el Ayuntamiento de Cáceres en 2003-2007 y Alcaldesa entre 2007 y 2011

Durante bastante tiempo, muchos se han dedicado a crear con éxito ese consabido mantra de que “el pueblo español no se merece los políticos que tiene”, aunque yo, señores, me pregunte sobre quién los puso ahí, porque no llegaron del espacio interplanetario. En ellos y ellas solo se visualizan los ángeles y demonios de sus propios votantes. Los que les votaron y los que esperan que lo hagan.

A veces, hasta intuyen que no les queda otro remedio que producir advertencias catastróficas para intentar doblegar la posible dureza del contrario. “Si aviso -parecen pensar- sobre lo que puede suceder, caso de no incluir lo que yo pienso, la amenaza que hago puede ayudar a modificar una conducta, con pocos daños colaterales, siendo la responsabilidad compartida”. Y, así, todos contentos, pues el equilibrio general entre fuerzas se mantiene. Es la regla de máximos que, quienes como los sindicatos tienen detrás de ellos muchas horas de negociación, han utilizado siempre en sus negociaciones con la patronal correspondiente.

Porque, a estas alturas de la película ¿alguien confía en que dentro de las cámaras parlamentarias o en las entrevistas, los intervinientes hablen con total sinceridad, apoyándose solo en la mejora de lo que es prioritario para todos? Puede que haya alguien que lo haga, pero no es lo común. Otros se lo afearán, llamándoles ingenuos

Ciudadanos vota por continuar el estado de alarma

Los ciudadanos sabemos que la toma de una determinada posición nunca es químicamente pura. Se nutre de lo que debiera hacerse, matizado con lo que conviene al partido y a la propia persona que la emite desde el punto de vista de la supervivencia política y el poder correspondiente.

Así que, las declaraciones histriónicas, surrealistas, agresivas o levemente celosas con las que tropezamos todos los días, me parece que deben de analizarse, no tanto en clave de aceptación o no de lo que se discute, sino en clave de lo que a un partido y a sus dirigentes les interesa desde el punto de vista electoral, competencial, etcétera. También, desde el punto de vista del ‘relato’ que se esté contando a los espectadores. Para mantenerlo, mientras les de réditos. 

Carmen Heras

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Política en estos tiempos | Carmen Heras

Política en estos tiempos | Carmen Heras

Política en estos tiempos | Carmen Heras

Política en estos tiempos

CARMEN HERAS

Todos cuantos han estado en la sala de máquinas de un partido político aprendieron que el buenísimo incondicional de los líderes no existe. Cosa lógica, por otra parte. Si el mundo está formado por ángeles, bestias y humanos, tal como dice alguna doctrina religiosa, resulta bastante evidente que los líderes pertenecen al último grupo y tienen, como el resto de los miembros de él, una mezcla de las características de los dos primeros.

Si aceptamos la palabra líder para designar a cualquier dirigente, podemos decir que un líder ha podido llegar al poder por diferentes caminos, también por un examen de oposición, claro, pero esto último cuenta menos porque la autoridad añadida a un puesto determinado no tiene por qué ser carismática. La mayoría de las veces, el líder lo es porque alguien lo puso ahí, bien sea un superior o unas “bases”, con más o menos libertad en el juicio

"La mayoría de las veces, el líder lo es porque alguien lo puso ahí, bien sea un superior o unas 'bases' con más o menos libertad en el juicio"

En otros tiempos, hemos conocido el sentimiento crítico de esas “bases”, contrastando siempre lo que sus líderes decían. Bajo el planteamiento implícito de que, puesto que el poder puede tender a abusar, deben existir mecanismos para controlarlo o contrarrestarlo. Es lo mismo que dijo Lord Acton: “La limitación es esencial a la autoridad, pues un gobierno solo es legítimo si está efectivamente limitado”.

De ahí deriva la obligatoriedad de convocar asambleas de militantes para debatir y aprobar, o no, las cuestiones fundamentales en las organizaciones, tales como la elección de candidatos para cargos públicos e incluso para evaluar la propia gestión de sus cometidos una vez elegidos. 

Carmen Heras columnistas de VisionCoach
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También, la forma de entender las intervenciones dentro de los órganos representativos, que no podían (en otras épocas) ser laudatorias, ya que, si hacerlo bien es obligado, no hay motivo para ensalzarlo como algo sublime.

Muchos hemos visto decaer estas costumbres hasta llegar a situaciones equívocas desde un punto de vista estatutario y democrático. Cuando esto ha ocurrido, la militancia de la organización, esa que le da forma y la ayuda a existir con su trabajo político y sus cuotas económicas, no siempre ha estado a la altura necesaria. Unas veces por desidia, otras por compadreo, otras por intereses propios, etc. Aunque creo que el mayor número de vejeces por falta de preparación, técnica y política, para saber enfrentar un debate serio de los temas. Un partido que se precie, debería saber cuidar a su militancia, no solo a su nomenclatura. Si lo hiciera, y aquella estuviera claramente formada, no hay duda de que toda la estructura tendría un mayor crédito en los espacios públicos

El líder que controla al líder

Las circunstancias han vuelto imposible que hoy asciendan inevitablemente “los mejores” en un partido político. Tras el claro “derecho” de todos a poder ostentar una representación o un cargo, se ha implantado un clientelismo feroz y una oferta y demanda encubierta, que ha conseguido que se pueda colocar en los lugares importantes del ámbito democrático, cualquiera con las dosis suficientes de ambición y servilismo, aunque poco más puede ofrecer al puesto al que aspira.

Que cierto es, tal como leí hace unas fechas en el blog de una persona inteligente, que el gratis total que solicitan algunos en cualquier esfera de la vida, no es a la larga una buena solución ni siquiera para ellos, porque bajo ese planteamiento, el propio valor de su trabajo esta devaluado. Han rebajado tanto las condiciones precisas para ostentarlo y ejercerlo, que a nadie le parece prestigioso. Y el prestigio es necesario para convencer. Y más, en circunstancias extraordinarias. 

Carmen Heras

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El mito de Antígona | Carmen Heras

El mito de Antígona | Carmen Heras

El mito de Antígona | Carmen Heras

El mito de Antígona

CARMEN HERAS

El confinamiento que vivimos invita a la reflexión. Desde todos los puntos de vista. La gravedad de la pandemia es manifiesta y sus efectos en todo el mundo, devastadores. Primero, en vidas humanas, después, en pérdidas económicas muy graves para personas y países. 

Pero de nada valdría una crisis de estas características si los humanos no tomáramos buena nota de los aspectos más peligrosos de ella, para enmendarlos y enmendarnos dentro del sistema general en que vivimos. Una de las conclusiones a extraer de cuanto nos ha pasado, es lo fragiles que pueden volverse, la salud, un sistema de vida, unos ingresos económicos e incluso unos órganos políticos.

La pandemia ha desbordado la situación y ha mostrado la debilidad de las costuras del vestido prendidas solo con alfileres. En consecuencia, ha sido necesario que la gente no se vista para salir. Está bien. Lo sabemos. Todos en casa con chándal para evitar los contagios. Pero quedarse en casa no significa dejar de utilizar el raciocinio.

"Entre las reflexiones del día siguiente sobre el quehacer político, ha de tener espacio el debate sobre los conflictos que pueden existir entre la conciencia moral fundamentada y las leyes de los hombres. Pues todas las reglas tienen sus excepciones"

Carmen Heras columnistas de VisionCoach
Carmen Heras Pablo es Licenciada en Ciencias Físicas por la Universidad de Valladolid. Profesora Titular de Didáctica de las Matemáticas en la Universidad de Extremadura donde anteriormente dirigió la Escuela Universitaria de Formación del Profesorado.
Diputada en el Congreso por Cáceres en representación del PSOE en 1996-2000, fue concejala en el Ayuntamiento de Cáceres en 2003-2007 y Alcaldesa entre 2007 y 2011

La noticia de la multa a un alcalde de un pueblo de unos 1.300 habitantes por haber contravenido las órdenes gubernamentales, al llevar a las viviendas de sus convecinos unos pequeños ramos de olivo el primer día de Semana Santa, se ha contado en los medios de comunicación. A mi me ha recordado (salvando todas las diferencias) la tragedia de Antígona (441a.C) de Sófocles. Intensa que es una. Recordemos: 

Antígona tiene dos hermanos (Eteocles y Polínices) que pelean por el trono de Tebas. Se dan muerte uno al otro y el nuevo rey, Creonte, ordena que al primero se le sepulte como héroe y al segundo no, por traidor. Antígona se debate entre la obediencia a la norma de los hombres y su propia conciencia (la ley natural) que le indica que debe dar sepultura a su hermano caído en desgracia para que su alma no vague por la tierra eternamente, precisamente por ser su hermano. Desobedece al líder y es condenada a morir encerrada en una tumba. Se suicida. 

El otro día, observando la postura del alcalde y su penalización con una multa, como consecuencia directa de su acción, me vino a la memoria el mito de Antígona. Mientras leía los enjuiciamientos de muchos en contra de él por haberse saltado una normativa, reflexioné sobre las miles de tragedias pequeñas que subyacen en los comportamientos humanos y políticos. Aunque no creo que el alcalde pensara en la famosa obra griega cuando salió un Domingo de Ramos a repartir unos humildes y cordiales ramitos de olivo entre las gentes de las que se siente responsable

El mito de antígona y las excepciones a las normas